נאום הראש (והלענה)

שִׁמְעוּ אֵלַי רֹדְפֵי צֶדֶק מְבַקְשֵׁי יְקֹוָק הַבִּיטוּ אֶל צוּר חֻצַּבְתֶּם וְאֶל מַקֶּבֶת בּוֹר נֻקַּרְתֶּם (ישעיהו נא)
(היזכרו היכן וכיצד חוצבתם, ד"ש חם מהמחצבה שלעולם תהיו אבן מאבניה)

טו בשבט - ראש השנה הנסתר

רגילים אנו כי חגי ישראל דו ממדיים הם, פן היסטורי – רוחני יש בהם ופן חקלאי – רוחני מקביל. כך הדבר בחג הפסח בו יצאנו לחרות אך בו מציין הטבע את מעבר הדגן מגמישות הגבעול לעיצוי האביב. בחג השבועות יורדת תורה לעולם ובמקביל נקצר הדגן בארץ ישראל, בסוכות זוכים אנו להגנת ענני כבוד אך הננו מציינים במקביל את אסיף היבולים הביתה. גם חכמים הקפידו בחג דרבנן ארץ ישראלי כחנוכה לציין את הפן ההיסטורי והניסי מחד ולשרגו בסיום עונת המסיק ועצירת השמנים מאידך.

אולם שני חגים חקלאיים בלתי ברורים מגלים אנו בלוח השנה העברי. ט"ו באב וט"ו בשבט. מה יש בהם בתאריכים אלה המרוחקים בדיוק מחצית השנה זה מזה, מה מתחולל בטבעה של הארץ בימים אלו המחייב קביעת חג ומועד. לכאורה סתם יום של קור בשיגרת החורף השבטית ועוד יום חמסין בטרם מתו אב ואלול וקודם שימות חומם.

אלא שחז"ל מציינים ארועים תת קרקעיים משמעותיים החלים בימים אלו, ארועים בלתי נראים לעין אדם אשר יוצרים מהפכים עצומים בטבע אשר ישאו פרי רק בנקוף השבועות ובחלוף החודשים.

המשנה בראש השנה היא המגדירה את ט"ו בשבט לדעת בית הלל כראש השנה לאילנות – "ארבעה - ראשי שנים הם. באחד בניסן - ראש השנה למלכים ולרגלים, באחד באלול - ראש השנה למעשר בהמה. רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים: באחד בתשרי. באחד בתשרי - ראש - השנה לשנים, ולשמיטין, וליובלות, לנטיעה, ולירקות. באחד בשבט - ראש השנה לאילן, כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים: בחמשה עשר בו".

סוגית הבבלי היא המבררת מה קורה בטבע באותו יום – "באחד בשבט ראש השנה לאילן. מאי טעמא? אמר רבי אלעזר אמר רבי אושעיא: הואיל ויצאו רוב גשמי שנה, ועדיין רוב תקופה מבחוץ. - מאי קאמר? - הכי קאמר: אף על פי שרוב תקופה מבחוץ, הואיל ויצאו רוב גשמי שנה" .

ורש"י הוא החושף בפנינו את עומק הענין - הואיל ויצאו רוב גשמי שנה - שכבר עבר רוב ימות הגשמים שהוא זמן רביעה ועלה השרף באילנות, ונמצאו הפירות חונטין מעתה.

מבהיר לנו רש"י כי למרות שעל פני השטח לא נראה כל שינוי מהפך עצום מתחולל מתחת לפני הקרקע בעולם הניסתר, מעתה יונק העץ ממימי השנה החדשה ומתחיל התהליך אשר יחנוט ויבשיל את הפרות כל אחד בעתו ובזמנו – למרות שכרגע העצים כולם נתונים בעיצומה של השלכת ונראים כחסרי פעילות.

יצאנו למדים מעיוננו כי תעצומותיו של ט"ו בשבט תעצומות קשב הם. בחג זה רוכשים כולנו את ההכרה ויכולת ההאזנה לתהליכים הקורים כאן ועכשיו אלא שניסתרים הם מעין אדם ואת פרותיהם יתנו בוודאות בעתיד הקרוב או הרחוק. תהליכים בטבע, תהליכים אישיותיים בתוכינו, תהליכים חברתיים סביבותינו, תהליכים רוחניים העוברים על האומה כולה, ותהליכי גאולה עולמיים ההולכים וגואים בחגווי הסלע ובסתר המדרגה.

וט"ו באב בו נעסוק, בעזרת ה', בעתו ובזמנו.

שולחן גבוה

אזימוט - חידושים בסביבה

מודיעין 144

ואהבת את
(הידיעה היא היא הבסיס לאהבה וכדי שנמשיך לאהוב זה את זה חייבים אנו לדעת האחד אודות רעהו)

מזל"ט – ל.... (נינה ונכדה לשל"ה הקדוש) על הולדתה להורים הנפלאים שעיה ודינה הורביץ.
לשבתאי ולברוריה עציון להולדת בנם

המקום ינחם - לשלומית עם פטירת אביך הרב יהונתן ברויאר בבנין ירושלים תנוחמי.
לרונאל בבנין ירושלים תנוחם על עלית אביך היקר והאהוב אבנר לגנזי מרומים.

חקל תפוחין קדישין - בעזרתו יתברך הצליח חיים לגייס מספר מיליוני תפוחים תפוחים לבנין מבנה הפנימיה הראשון. יציאה לדרך בהמשך עזרתו יתברך בערב פסח הקרוב.

למתנדבים בעם - מסלולי התנדבות חדשים נחנכו בשנה זו עבור השמיניסטים פרט למועדוניות הוותיקות האחד לאלופי התקשורת הבינאישית בקו לחיים והשני למאותגרי הענין בהחייאת חזות שכונת קרית יובל – כולם בעננים והאנרגיות מדהימות.

שבת של מי – יישר כח למחזור ו' על השבת המדהימה וברכת הצלחה למחזור ה' המצטרף לשבת יתרו. מחזורים א-ד מוזמנים לתאם שבת במשרד – האפשרויות לשנה זו הולכות ומצטמצמות ראו הוזהרתם.

מיחזור הצלחות – לאור השמחה, האתגר וההצלחה בבנית הכיתה הקטנה (המכונה כיום י/1) החלטנו על קליטת כתה נוספת מדגם דומה במחזור יא. דרוש מחנך לכתה קטנה עניינו את המעוניינים.

בקו"ם – הושלם בעזרתו יתברך תהליך עיצובו של מחזור י"א. רשימת שמות וכתובות תצורף בעזרת ה' לגליון המחצבה הבא.

עבודה במקביל – מהפכה תפיסתית מתחוללת בישיבתנו אודות פיזור הסדנאות. סדנאות הקיץ בשנה זו תתחוללנה במקביל כשהישיבה מושבתת וראש הישיבה מדלג (יום ראשון באילת, שני בכרמל, שלישי בגליל, רביעי בגולן, חמישי בהתכווצויות.

שמירת קשר – אנא שילחו אלינו את כלל כתובות הדוא"ל של בוגרינו הנמצאות במחשביכם למען נוכל להעצים ולהעמיק את הקשר והאהבה בינינו.

פיט בק - אשמח אם תשלחו אלי ישירות – תגובות, בקשות, רעיונות, חידושי תורה, תמונות שצילמתם, חוויות שעברתם – בישיבה, בצבא, במשפחה, בפנימיות, בארץ ובעולם np@sussya.org.il




{ להתראות בגיליון אדר א – בעזרתו יתברך ובהשתדלותנו}

חזור

הדפס